Claro, mucho más tarde, en el tiempo, distintos mensajeros vinieron de los Mundos Superiores ("Avatares", la palabra "Avatara" significa "Mensajero") y todos ellos se pronunciaron contra el abominable "Órgano Kundartiguador" y contra las "malas consecuencias" del mismo, más todo fue inútil. Allá, en el Continente Asiático, trabajó intensamente el amadísimo ASSIATA SHIEMAN, mas todo fue inútil. BUDDHA, Gautama Sakya-Muni, trajo la enseñanza a la India y de hecho se pronunció contra el abominable "Órgano Kundartiguador".
Desafortunadamente, a través de los siglos la enseñanza Buddhista original se ha perdido; hoy es muy poco lo que queda de la auténtica enseñanza de Nuestro Señor El Buddha. Y en cuanto a Jeshuá Ben Pandirá, Jesús de Nazareth, El Cristo, de hecho se pronunció contra el abominable "Órgano Kundartiguador". Claro, sus enseñanzas han aparecido en textos de Alquimia y otros, y quien las comprenda puede realizar en verdad toda la Gran Obra.
Incuestionablemente, los dos líderes más grandes que ha habido a través del tiempo, son El Buddha y El Cristo. En cierta ocasión hube de presentarme en un Monasterio Buddhista, en el Japón. Entonces se me ocurrió hablar algo a favor del Cristo. Entre los hermanos asistentes se formó, por lo que dije, cierto escándalo. Como el Templo era Buddhista y no cristiano, se expuso la queja, pues, al Maestro. Este vino a mí y me interrogó: "¿Por qué ha hablado usted a favor del Cristo, siendo este un Monasterio Buddhista?". Respuesta: "Con profundo respeto a esta Sagrada Institución, he de afirmar en forma enfática que El Buddha y El Cristo se complementan...".
Aguardaba yo una reacción de parte del Maestro, pero con gran asombro vi que asintió diciendo: "En verdad que El Buddha y El Cristo se complementan, así es...". Me retiré de aquel Monasterio, habiendo entendido perfectamente el "KOAN". En nombre de la verdad tenemos que reconocer que ese "KOAN" es muy sabio: Buddha y Cristo están ligados dentro de nosotros, porque el dedo pulgar derecho representaría al Cristo y el izquierdo al Buddha (son dos factores dentro de nosotros). Buddha, Siddharta Sakya-Muni, trajo la Doctrina del BUDDHA INTERIOR al mundo. ¿Cuál es nuestro Buddha Interior?. El ÍNTIMO es El Buddha (ATMAN-BUDDHI, hablando en lenguaje rigurosamente sánscrito, teosófico); ese es el BUDDHA ÍNTIMO de cada cual, y Gautama nos trajo esa Doctrina del Íntimo.
Por eso está escrito en el Testamento de la Sabiduría Antigua: "Antes que la falsa aurora amaneciera sobre la Tierra, aquellos que sobrevivieron al huracán y a la tormenta alabaron al Íntimo y a ellos se les aparecieron los Heraldos de la Aurora...". Ese ÍNTIMO es el BUDDHA INTERIOR de cada cual. ¿Que no lo tengan encarnado los "humanoides"?. ¡Es cierto!. ¿Que está en la "Vía Láctea"?. De acuerdo, pero a cada cual le corresponde (allá arriba, en la Galaxia) un Buddha Íntimo. En cuanto al Cristo, cambia la cuestión. Jesús de Nazareth, el Gran Kabir, el Gran Iniciado Gnóstico, uno de los miembros más exaltados de la Orden de los Esenios, y que viviera hace muchos siglos allí, a las orillas del Mar Muerto, trajo la Doctrina del Cristo Íntimo.
El error de las gentes modernas consiste en creer que El Cristo era exclusivamente aquel gran Maestro, Jeshuá Ben Pandirá (ese es su nombre local, pero eso es local). El Cristo es una fuerza cósmica, es el Segundo Logos, es la UNIDAD MÚLTIPLE PERFECTA, es una fuerza como la electricidad, una fuerza como la de la gravitación universal, una fuerza como la del fuego, la del agua, del aire, etc. Es una fuerza, esa fuerza es El Cristo, que se expresa a través de cualquier hombre o mujer (las mujeres también tiene el mismo derecho) que están debidamente preparados, y eso es todo.
Si, El Cristo es cierto que se expresó y se sigue expresando a través del Gran KabirJesús, no es menos cierto que se expresó a través de Nuestro Señor Quetzalcoatl (y bien vale la pena leer la vida, pasión, muerte y resurrección del Bendito Quetzalcoatl). Si bien es cierto que resplandeció, pues, en Quetzalcoatl, también no es menos cierto que un día brilló en el rostro de Moisés, en el Monte Nebo, y no es menos cierto que se expresó en la India con el nombre de Krishna, pues El Cristo Cósmico, donde quiera que haya un hombre que esté preparado, allí Él se expresa. El Cristo no es un individuo, no es una persona, no es un "Yo"; Cristo es una fuerza cósmica que está latente en todo átomo del Universo, es el FUEGO UNIVERSAL DE VIDA (esto hay que entenderlo), es el FUEGO.
Yo estuve en la Aurora del Mahanvantara y fui testigo del amanecer de la vida. Cuando el Ejército de la Palabra comenzó a hacer fecunda la MATERIA CAÓTICA para que surgiera la vida, yo vi al GRAN CRISTO CÓSMICO, vi su figura, lo vi entrar al Templo y firmar un pacto, lo vi crucificarse en su cruz para salvar a Hombres y Dioses. Cristo, pues, es el FUEGO UNIVERSAL DE VIDA. Mucho se podría decir sobre El Cristo y yo les diré a ustedes lo siguiente: El Cristo se define con cuatro letras que están sobre la cruz del mártir del CALVARIO (INRI, IGNIS NATURA RENOVATUR INTEGRAM; el Fuego renueva incesantemente la Naturaleza).
El fuego está crucificado aquí, en la Tierra. Si golpeamos una piedra con otra, salta fuego. ¿Dónde está el filón de donde saltó?. Sobre la misma piedra se esconde el fuego pétreo, entre el agua el fuego líquido, dentro del aire el fuego gaseoso. Así, pues, el fuego está en todo lo que es, ha sido y será; el fuego no tiene principio ni fin. Si nosotros rastrillamos un cerillo, un fósforo, veremos con asombro que brota la llama. Se dirá que la llama (esa, que brota del cerillo) es el producto de la combustión, pero tal concepto es falso. Nosotros aseveramos que la combustión existe debido al fuego, que sin el fuego no podría haber combustión. El fuego estaba encerrado allí, dentro de la materia esa del fósforo; con el frotamiento lo que se ha logrado es liberar la llama para que se encendiera el fósforo plenamente.
El fuego hace que la mano pueda moverse para rastrillar el cerillo; sin fuego, sin vida, esa mano no se mueve; el fuego está latente allí, si no, no aparecería porque de la nada, nada sale. El fuego conserva, en sus procesos, a todos los organismos existentes: a todas las especies humanas, a todas las especies animales y a todo lo que es, a todo lo que ha sido y a todo lo que será. El fuego, en sí mismo, es sagrado. ¿Quién conoce la naturaleza del fuego? Nadie, ¿verdad?. La misma vida existe por el fuego; hasta la Esencia misma es FUEGO VIVO. Cuando esa Esencia (que es fuego) viene a la existencia, la criatura se forma y nace; cuando el fuego (la Esencia) abandona al Cuerpo Físico, el Cuerpo muere. Así, pues, venimos al mundo por el fuego y nos vamos cuando el fuego nos abandona.
Ahora bien, lo que a nosotros los gnósticos nos interesa no es tanto el fuego físico, sino el FUEGO DEL FUEGO, la LLAMA DE LA LLAMA, la SIGNATURA ASTRAL DEL FUEGO. Esta, en sí misma, es el CRISTO ÍNTIMO; sólo Él puede (desde adentro) salvarnos y acabar de destruir los "elementos indeseables" que llevamos en nuestro interior. Ahora van viendo ustedes como El CRISTO y El BUDDHA se complementan dentro de nosotros mismos. Mas hay algunos que creen que Gautama El Buddha Sakya-Muni es más elevado que Jesús de Nazareth, El Cristo, y otros piensan que El Cristo es superior al Buddha.
Cada cual es libre de pensar como quiera; yo sitúo a los ocultistas y esoteristas dentro del terreno vivo del estudio esotérico. Bien sabemos nosotros que ATMAN-BUDDHI es el BUDDHA ÍNTIMO, El BUDDHA. Así está escrito en los libros sánscritos. Ahora bien, sabemos que El Cristo es el Segundo Logos (el primer Logos es BRAHAMA, el PADRE; el segundo es el HIJO, VISHNÚ; el tercero SHIVA, el ESPÍRITU SANTO). De manera que ese Cristo Íntimo (es claro), dentro de la escala del Ser, o dentro de los niveles de nuestro Ser Superlativo y Trascendental, está mucho más allá del Buddha, pero se complementan.
Cuando el LOGOS SOLAR quiere venir dentro del cuerpo de un hombre, obviamente debe descender desde su elevada Esfera, penetrar en el vientre materno de la Divina Madre Kundalini (la Serpiente Ígnea de nuestros mágicos poderes, la Virgen del Mar, Stella Maris, la Signatura Astral del Esperma, como se dice en Alquimia). Ella es Virgen antes del parto y después del parto; de ella nace el Logos ya humanizado.
¡Vean ustedes ese milagro: como de ella sale el FUEGO IN ABSTRACTO y se humaniza; como por último entra en el Iniciado con la INICIACIÓN DE TIPHERET, que es la INICIACIÓN VENUSTA!. Él crece y se desarrolla dentro de nosotros; nace entre los ANIMALES DEL DESEO porque el Iniciado todavía no ha alcanzado a eliminar sus "Yoes". Él debe, pues, desarrollarse dentro de nosotros. En principio el Iniciado no siente cambio alguno, pero a través del tiempo va sintiendo el cambio. El Cristo Íntimo nace débil, pequeño, mas debe crecer, hacerse hombre. Conforme Él va eliminando los "elementos indeseables" que en nuestro interior cargamos, va creciendo...
Vean ustedes como no siendo Él un pecador, se convierte en algo así como un pecador (sin serlo), pues se hace de hecho responsable de todas nuestras actividades mentales, sexuales, emocionales, volitivas, etc., etc., etc. Vive como un hombre entre los hombres, aunque los hombres no le conozcan; habiendo vencido, tiene que volver a vencer; Él debe vivir en el corazón del hombre todo el DRAMA CÓSMICO, tal como está escrito en los cuatro Evangelios. Los tres traidores le llevan a la muerte, las multitudes de "Yoes" que en nuestro interior cargamos son las que gritan "¡crucifixia, crucifixia, crucifixia...!".
JUDAS, EL DEMONIO DEL DESEO, es el que cambia al Cristo Íntimo por todos los placeres del mundo (las famosas 30 monedas de plata); PILATOS, el DEMONIO DE LA MENTE que a todas horas se vive lavando las manos, que "nunca tiene la culpa de nada", que siempre encuentra evasivas y justificaciones, le traiciona, le hace azotar en pleno Concilio, donde le colocan corona de espina en sus sienes y le flagelan con 5.000 y más azotes, y CAIFÁS, el DEMONIO DE LA MALA VOLUNTAD, que vende los Sacramentos, prostituye el Altar, fornica con las devotas, etc., tambiéntraiciona al Cristo Íntimo. Todo esto se verifica allá adentro, en los mundos internos de cualquier hombre que esté debidamente preparado.
Al fin, el Señor debe subir al Gólgota del supremo sacrificio en el Mundo Causal, en el Mundo de las Causas Naturales. Luego baja al Sepulcro y con su muerte Él mata a la muerte. Como resucita en nosotros, nosotros resucitamos en Él y nos hacemosinmortales; nos convertimos de hecho en MAESTROS GLORIFICADOS, nos convertimos en Maestros de la talla de un MORIA, o de un KOUT-HUMÍ, o de un SERAPIS, o de un HERMES TRISMEGISTO, o de un JESU-CRISTO. Así que, la cruda realidad de los hechos es que el Señor vive en el interior profundo de cada uno de nos, como vive también El Buddha. Y si Gautama trajo el mensaje del Buddha, del BUDDHA ÍNTIMO, el Gran Kabir Jesús trajo el mensaje del CRISTO CÓSMICO y ambos se complementan (así fue reconocido en una cátedra budista, en el Japón). Así, pues, bien vale la pena que reflexionemos en esto, que profundicemos y ahondemos en todas estas cuestiones...
¿Que hay dos clases de Buddhas?. ¡Lo sabemos!. Existen los BUDDHAS TRANSITORIOS y los BUDDHAS PERMANENTES. "Buddha Transitorio" es aquel que no ha logrado encarnar en sí mismo al Cristo Íntimo; "Buddha Permanente" o "Buddha de Compasión", es aquel que ya se cristificó, que ya recibió en su naturaleza interior al Cristo Íntimo. "BUDDHA MAITREYA", pues, es el Buddha que encarnó al Cristo Íntimo (así se debe entender).
Buddha Maitreya no es una persona, Buddha Maitreya es un título, es un grado, e indica cualquier Buddha que se haya cristificado... Hace mucho tiempo, muchísimo tiempo, me tocó vivir en la China, durante la segunda sub-raza de la gran raza Aria. Entonces me llamé CHOU-LI, e ingresé en la "ORDEN DEL DRAGÓN AMARILLO". Allí aprendí los SIETE SECRETOS INDECIBLES, conocí las SIETE JOYAS DEL GRAN DRAGÓN; allí nos dedicábamos especialmente a la meditación de fondo. Un hermano chino hacía vibrar un aparato musical maravilloso que daba las 49 notas; la síntesis de aquel extraño aparato era el sonido NIRIOOSNISIANO del Universo.
Cuando vibraba la primera nota, nosotros tratábamos de tener la mente quieta y en silencio. Al dar la segunda nota, pasábamos al segundo nivel del subconsciente. También nos enfrentábamos a los "Yoes" con el propósito de recriminarlos y de obligarlos a guardar silencio, mas si la mente no lograba aquietarse, recriminábamos más fuertemente al Ego... Cuando sonaba la tercera nota, ahondábamos un poco más, nos dirigíamos a la tercera zona del subconsciente para pelear con los "Yoes", para obligarles a guardar silencio, y así, con cada nota de aquel misterioso aparato (el AYA-ATAFÁN), nos sumergíamos en cada uno de los 49 niveles del subconsciente, peleándonos con los diversos "agregados psíquicos" que llevábamos en nuestro interior. En conclusión, el que llegaba a la nota 49 y había trabajado correctamente, lograba una quietud absoluta de la mente, en los 49 niveles del subconsciente.
Entonces la Esencia, el Buddhata, momentáneamente se escapaba de entre el Ego para precipitarse en el "Vacío Iluminador". Experimentábamos, en esa forma, la VERDAD, lo REAL. Mi amigo LI-CHANG se distinguió, por aquella edad, en la ciencia profunda de la meditación. Él, LI-CHANG, ya no vive sobre la faz de la Tierra: mora en un PLANETA DEL CRISTO, en el planeta de un lejano Universo de esta Galaxia. Allí vive (de instante en instante) dentro del éxtasis, y es feliz. Mas fue que este LICHANG alcanzó a recibir el TAO. Pero, ¿qué es el "TAO"?. El TAO es el SER, el TAO es el INRI, el TAO es el CRISTO ÍNTIMO. LI-CHANG, pues, recibió el TAO... En el esoterismo Buddhista-Zen, no se usa la Dialéctica meramente razonativa, se usa la Dialéctica de la Conciencia, que es diferente. Por ejemplo, un Monje se dirige a su Maestro y le interroga así: "¿Por qué el BODHIDARMA vino del Occidente?".
Respuesta inmediata, instantánea: "El ciprés está en el centro del jardín...". "No coincide la respuesta con la pregunta" diríamos, acostumbrados como estamos a la Dialéctica Razonativa, o la Dialéctica Formal, pero eso corresponde (tal respuesta) a la Dialéctica de la Conciencia: "No importa de donde haya venido el Bodhidarma, la VERDAD está en todas partes...". En otra ocasión el Abad, el Maestro de un Monasterio, dice a los discípulos: "Preguntad lo que tengáis que preguntar". Un discípulo dice: "Quiero preguntar algo", pero antes de que pueda preguntar, el Maestro con su Cayado le da un golpe en la boca (no es muy agradable cuando a uno le dan un golpe, ¿verdad?, pero esa es la forma de actuar en el Zen y en el Chang Buddhista); la pregunta que iba a hacer, no estaba correcta...
Si un día llega un Maestro y se presenta en la sala de la meditación, los discípulos se prosternan ante él, le rinden mucho culto, le rinden honores, y el Maestro habla: "¿Por qué tan tarde todo esto?". Los discípulos dicen una tontería cualquiera, sin fundamento, y el Maestro les despide: "¡Tontos, necios, fuera de aquí, largo, no sirven...!". Aquí, si uno le dice una palabrita dura a los hermanitos, reacciona terriblemente el "Yo" psicológico. Eso no tiene sentido, en verdad.
Ustedes tienen que aprender lo que es la CRUZ de la disciplina esotérica. En el Zen, eso es una CRUZ, pero la disciplina que existe en el Zen va al fondo, va al Buddha Íntimo de cada cual. Por ejemplo, un estudiante anheloso de saber algo, anheloso de llegar al "SATORI", de llegar a experimentar alguna vez el "Vacío Iluminador", le habla al Maestro dentro del Templo: "Maestro, ¿qué es el Vacío Iluminador?". La respuesta fue que el Maestro le dio una patada terrible (en el estómago, nada menos).
El pobre hombre cayó al suelo, ahí, como "privado", pero experimentó el "Vacío Iluminador". Cuando se levantó, en vez de estar perdiendo el tiempo reaccionando, abrazó al Maestro y le dijo lleno de alegría: "¡Al fin he experimentado el Vacío Iluminador...!". Afortunadamente el Maestro no le completó la tarea con una bofetada, porque cuando obtienen el "SATORI", cuando un discípulo ha experimentado el "SATORI" y se presenta todo lleno de alegría (todavía en el estado aquel de éxtasis) ante el Maestro, el Maestro lo saca de ese estado con una bofetada, en verdad, porque si no (dicen) le viene pues la "ENFERMEDAD DEL SATORI", es decir, se queda como "mal" para el resto de su vida, y para que no se quede así con una bofetada lo regresan.
Observen que el Buddhismo Zen va directamente allá, a la Esencia, a la Conciencia, al Buddha Íntimo de cada cual, y eso en el fondo resulta trascendental... ¿Cómo poder explicarles esta cuestión de la Dialéctica de la Conciencia?. ¿En qué forma?. Bueno, observen ustedes a un polluelo cuando está dentro del cascarón. Cuando ya está listo para salir, por lo común la gallina le ayuda. Ella le asiste con su pico; ella le da unos picotazos al cascarón y esto ayuda al polluelo. Así, también, cuando uno está maduro para el "SATORI", el Maestro lo ayuda (aunque sea con una patada, claro está). Esto parecería muy duro, pero constituye la realidad del Zen, esa es la ayuda que se le da al "polluelo" que está listo para salir del "cascarón".
En todo caso, ese lenguaje único del Zen y del Chang va directo allá, a la Consciencia, y eso es lo trascendental, esa es su Dialéctica, pero no la Dialéctica Formal (no es ese tipo de Dialéctica), sino la Dialéctica de la Conciencia (eso es claro)... Nosotros tenemos que APRENDER A MIRAR DENTRO DE SÍ MISMOS, necesitamos APRENDER A VER DENTRO DE NUESTRA NATURALEZA INTERIOR. Cuando lo hayamos logrado, nos convertiremos en Buddhas. ¿Y como aprender a ver en nuestra naturaleza interior, de qué manera?. Pues, primero que todo, desarrollando la capacidad de la auto-observación psicológica. Como les decía anoche, a medida que uno se vaya auto-observando psicológicamente, va viendo sus "Yoes", sus "agregados psíquicos inhumanos", y luego los puede ir eliminando, desintegrando, pulverizando con la ayuda de DEVI KUNDALINI SHAKTI, porque sin la Serpiente Ígnea de nuestros mágicos poderes no es posible desintegrar los "Yoes".
Así, pues, aprender a VER dentro de nuestra naturaleza interior es necesario para convertirnos en Buddhas, eso es obvio (estamos hablando de algo que es trascendente e importante). Ahora bien, en otra ocasión un Maestro Zen había sido invitado para que diera un sermón en la Pagoda Buddhista. Todos los monjes aguardaban y al fin llegó el Maestro, los miró a todos, dio la espalda y se retiró a su celda. Los monjes, que eran los más interesados en la plática y que habían hecho la invitación a toda la hermandad, fueron a reclamarle. La respuesta del Maestro fue: "UN EXPERTO EN LOS SASTRAS PUEDE ENSEÑARLES SASTRAS Y UN EXPERTO EN CUALQUIER OTRA ESCRITURA RELIGIOSA PUEDE QUE LES ENSEÑE, PERO YO SOY UN MAESTRO ZEN". Esa fue su única respuesta, y lo ha dicho todo pero ustedes no entienden ese lenguaje; ustedes están acostumbrados a la Lógica Formal o Lógica Dialéctica, y este es un lenguaje diferente.
¿Qué había querido decirles ese Maestro Zen?. ¿Qué fue lo que dijo?. Les dijo: "¡Señores, aprendan a ESCUCHARSE A SÍ MISMOS, busquen al Íntimo, búsquense a sí mismos, dentro de ustedes está todo!". Eso fue lo que quiso decir. Yo estoy dando la explicación aquí porque ustedes están acostumbrados a la Lógica Formal; si estuviera en el Japón, estaría cualquier Maestro halándome las orejas fuertemente, estaría soportando un regañito y un jalón de orejas. ¿Por qué?. Porque estaría CASTRANDO LA ENSEÑANZA; eso se llama "CASTRAR LA ENSEÑANZA" y es necesario que esto se capture o aprehenda con la DIALÉCTICA DE LA CONSCIENCIA... Continuando adelante, pues, con esta cuestión, vemos que no es posible llegar al grado de Buddha si uno no ha eliminado en sí mismo los "elementos indeseables". EL BUDDHA TRANSITORIO todavía está en la lucha, no ha disuelto el Ego; es un Buddha con residuos del Ego, mientras que El BUDDHA PERMANENTE es aquel que ya se cristificó.
Así, pues, BUDDHA y CRISTO están íntimamente relacionados, son dos factores dentro de nosotros mismos. En un porvenir tendré que ir a Asia, a cumplir una gran misión: tendré que enseñarle a la Humanidad la necesidad de fusionar las enseñanzas buddhistas y crísticas, porque el porvenir religioso de la Humanidad estará en la mezcla de lo mejor del esoterismo buddhista con lo mejor del esoterismo crístico. Al fin y al cabo la Gnosis es esoterismo crístico y buddhista integrados; por eso es que el MOVIMIENTO GNÓSTICO está llamado a hacer la revolución crucial.
Desde luego, lo que necesitamos es LIBERARNOS, acabar con esas "malas consecuencias" del abominable "Órgano Kundartiguador". Es obvio que no podría existir un Buddha si antes no ha creado los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser, y para crearlos se necesita ser Alquimista. Es inconcebible un Buddha que no posea los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser (¡sería absurdo!). Pero, ¿cómo se crean esos Cuerpos, de qué manera?. Conviene, en primer lugar, que ustedes pongan la debida atención a esta doctrina, porque esta enseñanza es preciosa. Necesitamos, pues, CONOCER LOS MISTERIOS DE LA GRAN OBRA, necesitamos saber cómo se prepara el Mercurio de la Filosofía Secreta; eso se hace impostergable. ¿Qué es el Mercurio?. ¿Lo saben?. ¿Por qué se le dice al Iniciado que "TIENE QUE PONERSE LAS BOTAS DE MERCURIO"?.
Aclarando, les diré a ustedes que el Mercurio es el "ALMA METÁLICA" del Esperma, que el Mercurio, en sí mismo, es sacratísimo. Pero, ¿cómo se elabora el Mercurio?. Bueno, eso fue lo que callaron todos los alquimistas del medievo, ese es el secreto indecible. ¿Es urgente elaborarlo?. Sí, y aquí les voy a dar la clave. Obviamente, la clave está precisamente en el ARCANO A Z F. Allí es donde está la clave; en estas tres letras: A Z F, está la clave, la clave del GRAN ARCANO. La "A" (AQUA, AGUA), se refiere a esa "AGUA METÁLICA", al "NÚMERO RADICAL METÁLICO", al EXIOHEHARI.
Es decir, a las secreciones glandulares-sexuales, al ESPERMA SAGRADO. La "F" es el FUEGO, el FOHAT, porque sin Fuego nunca se podría elaborar el "A", el AGUA PURA DE VIDA, el MERCURIO de la Gran Obra. El Agua, en sí misma, es el Mercurio, el "NÚMERO RADICAL METÁLICO" que hay que aprender a sublimar. Mas primero es necesario conocer el Secreto, para saber cómo se fabrican los Cuerpos Existenciales Superiores del Ser. Incuestionablemente, el secreto está en un artificio que es muy sencillo, muy simple, pero grandioso. El secreto vivo para la preparación del Mercurio, es llamado "secreto-secretorum" (hablando en un lenguaje latino).
No usaré términos vulgares para el tema; diré, justamente, que hay necesidad de la conexión del LINGAM-YONI durante el MATRIMONIO PERFECTO, y que jamás en la vida se debe derramar el "Vaso de Hermes Trismegisto", el tres veces grande Dios Ibis de Thot (ustedes sabrán comprenderme). Evitando, pues, el ORGASMO de la Fisiología, se consigue la preparación del Mercurio. Ese Mercurio es el "ALMA METÁLICA" del mismo Esperma (el "ALMA METÁLICA", repito).
Hay tres Mercurios, y los voy a enunciar y a ilustrar con dibujos... Bueno, a este lo llamaríamos "primer Mercurio", que es el "AZOGUE EN BRUTO" del Esperma; a este le llamaríamos "segundo Mercurio", que es ya el "ALMA METÁLICA" del Esperma, y a este le llamaríamos nosotros "tercer Mercurio", o sea, MERCURIO+AZUFRE. En conclusión, el Mercurio es el "ALMA METÁLICA" del Esperma, y el AZUFRE es el Fuego Sagrado. Faltaría algo más. En la fisiología orgánica tenemos que existe también la SAL, que debe sublimarse a través de todas las operaciones tántricas dentro del laboratorio.
Es necesario que estudiemos, un poquito, toda esta cuestión. Incuestionablemente, al transmutarse el Esperma Sagrado en energía creadora, esta sube por un par de cordones simpáticos (que existen en nuestra anatomía orgánica) hasta el cerebro. Son las corrientes energéticas-sexuales las que han de subir por los cordones ganglionares, exactamente hasta la masa cerebral. Ese es el Mercurio, más nosotros sabemos que tales corrientes energéticas-sexuales deben polarizarse en positivas y negativas, en SOLARES y LUNARES. Ya polarizadas, hacen contacto en el "TRIBENI", cerca del coxis, y entonces aparece el FUEGO SAGRADO que sube por la espina dorsal en forma de AZUFRE.
Vamos a comenzar nuestra plática de esta noche y espero que pongan el máximum de atención. Cada vez que venga yo por aquí, no tendré inconveniente alguno en reunirme con todos para platicar un poco... Ha llegado la hora, pues, de comprender realmente el Camino Esotérico.