Por encima del físico tenemos las dimensiones superiores
La Teosofía Oriental, así como las diversas Escuelas de tipo Pseudo-Esotérico y Pseudo-Ocultista, nos hablan de los Planos Suprasensibles. Incuestionablemente, el término planos nos parece ciertamente un poco confuso, sugiere la idea equivocada de superficie sobre superficie, a modo de escalera.?
Debido a esto, precisamente, es por lo que nosotros en nuestra nomenclatura gnóstica hemos resuelto, francamente, no usar ese término; preferimos hablar de “REGIONES” o “MUNDOS SUPERIORES, ubicados en distintas Dimensiones de la Naturaleza y del Cosmos.
Así se hace más inteligible, más claro el Conocimiento. El MUNDO FÍSICO TRIDIMENSIONAL de Euclides no es todo; por encima y por debajo existen otras Regiones del Universo.
Es incuestionable que encima de la Región Tridimensional de Euclides tenemos las DIMENSIONES SUPERIORES; es indubitable que por debajo de la citada Región Tridimensional tenemos las INFRADIMENSIONES naturales, debidamente ubicadas dentro del organismo planetario en que vivimos.
Si examinamos cuidadosamente el MUNDO FÍSICO que nos rodea, veremos múltiples fenómenos de tipo mecánico, bio-eléctrico, fisiológico, metabólico, catalítico, químico, calórico, etc., que deben tener, incuestionablemente, un basamento, un fundamento. Sería completamente absurdo, por ejemplo, suponer que un organismo viviente, formado exclusivamente con moléculas químico-físicas, tenga capacidades para hablar, pensar, sentir y actuar. Si eso fuera así, podríamos construir organismos similares. Podría objetársenos diciendo que los robots hacen maravillas.
No negamos en modo alguno eso, pero obviamente ningún robot podría, por ejemplo, fundar una Escuela de Pensamiento, ningún robot sería capaz de escribir una obra esotérica trascendental. Yo quisiera saber cuál es el robot que podría escribir una obra tan maravillosa como “La Doctrina Secreta” de Helena Petronila Blavatsky…
Así pues, los robots tienen acción, sí, pero limitada; funcionan de acuerdo con sus límites mecánicos, no podrían por sí mismos actuar o pensar más allá de los límites que se les han fijado. Así pues, no hemos encontrado, hasta ahora, ni siquiera un Frankenstein que pueda imitar a un ser humano.
Todo esto nos invita a comprender, con entera claridad, que el Mundo Físico Tridimensional de Euclides no es todo… Incuestionablemente, la Región Químico-Física necesita un NEXUS FORMATIVUS, un basamento sobre el cual pueda funcionar. Si examinamos cualquier organismo veremos que tienen los procesos de asimilación, eliminación, reproducción, percepción, sensación, calorías, etc. Obviamente, esto nos indica que más allá de las moléculas meramente químicas existen estructuras, basamentos que la Ciencia Oficial desconoce.
Incuestionablemente, sabemos que todos los fenómenos químico-físicos están sostenidos por el CUERPO VITAL del planeta Tierra. Es pues, el Mundo Vital, la Cuarta Coordenada, la Cuarta Vertical del Mundo Físico. Es el MUNDO ETÉRICO, dijéramos, la zona Tetradimensional de este planeta en el cual vivimos, nos movemos y tenemos nuestro Ser. Mucho más allá de este Mundo Vital hay otras regiones, pero examinemos bien el Mundo Vital… Incuestionablemente, nuestra Tierra tiene su doble, su duplicado exacto, su Principio de Vida, y éste es el Cuerpo Vital. En el organismo humano, como en cualquier otro organismo animal, existen cuatro modalidades del Éter.
La una la podríamos denominar perfectamente “ÉTER QUÍMICO”, que es aquél que se relaciona con los procesos de asimilación y de eliminación orgánica. Un segundo sería el “ÉTER DE VIDA”, está relacionado con lo procesos de reproducción; un tercero es el “ÉTER LUMÍNICO”, que permite a todos los organismos las percepciones sensoriales externas, así como el desarrollo de calorías; y hay un cuarto Principio Vital, relacionado con la Imaginación y la Voluntad de todas las criaturas.
Si vemos una flor, podemos admirar en ella no solamente las formas geométricas y sus pétalos maravillosos, sino también su colorido. Indubitablemente, esos coloridos naturales se relacionan íntimamente con el ÉTER LUMÍNICO de la Creación. El ojo del águila asombra por su agudeza; bien sabido es que percibe desde las nubes a cualquier ave, a cualquier reptil, y que se precipita de inmediato para cazarlo. Ése es su alimento, claro está, pero ese ojo del águila nos está señalando el Éter Lumínico. No sería posible que existiesen percepciones sin el Éter Lumínico…
Admiramos la Fuerza de la Voluntad de los grandes genios, y esto se relaciona con el ÉTER REFLECTOR. Luz, calor, color y sonido pueden cristalizar en toda la creación mediante los Cuatro Éteres Universales. Cuando el Esoterista visita esas zonas, dijéramos, Edénicas o Paradisiacas del Mundo Etérico, descubre verdaderas maravillas, verdaderas bellezas. Las montañas allí se tornan transparentes como el cristal, se vuelven azules, inefables. Allí también encontramos a los Templos de la Naturaleza.
Todas las criaturas del Reinos Animal están organizadas. Las Esencias, dijéramos, que se reincorporan incesantemente en los distintos organismos animales se llaman “ELEMENTALES”. Estos concurren a sus Templos secretos y tales están situados en el Paraíso, es decir, en la Cuarta Vertical. Los Elementales de las plantas (pues cada planta tiene el propio), están ORGANIZADOS EN FAMILIAS. Una es, por ejemplo, la familia de los naranjales, otra la de la hierbabuena de menta, otra la de los pinos, y todas esas Familias Vegetales tienen sus Templos en el Mundo Etérico; allí son instruidas por los DEVAS. Tales criaturas aspiran a convertirse, un día, en seres humanos.
En el Edén, es decir, en el Mundo Etérico, en el Jardín de las Hespérides, en la Tierra Prometida de Moisés, donde “los ríos de agua pura de vida manan leche y miel”, existen bellezas realmente incalculables… Uno se queda extasiado cuando contempla a los GNOMOS entre las rocas, a esas pequeñas criaturas citadas por Felipe Teofrasto Bombasto de Hohenheim.
Uno se siente anonadado cuando ve en las llamas a las SALAMANDRAS. No puede uno nada menos que conmoverse cuando contempla a los SILFOS juguetones del Mundo Etérico, dando formas caprichosas a las nubes… No puede uno menos que extasiarse, realmente, al ver a las NEREIDAS del inmenso mar, construyendo sus palacios en el fondo de los mares. Se nos ha dicho que cuando una de ellas se enamora de un ser humano, lo lleva, pues, a su habitáculo, allá en el fondo submarino, que forma hogar con él. Es obvio que el humano desencarna, pues se ha casado con una Nereida…
En el Mundo Etérico encontramos criaturas insignificantes, pero de un poder inmenso: Hay ciertos “animásculos” de tales regiones que basta tocarles con el filo de la Espada Flamígera para que se desate una tempestad, o bien para que cese o concluya. Otros hay que tienen poder sobre los volcanes en erupción… En el Mundo Etérico trabajan los ÁNGELES DE LA VIDA. Aquellos que tienen la misión grandiosa de dotar con un Cuerpo Vital a todo ser humano que retorna, o que regresa, o que se reincorpora. Tales Devas, obviamente, tienen poder sobre las AGUAS AMNIÓTICAS y en general sobre toda materia…
Más allá del Mundo Vital tenemos nosotros el MUNDO ASTRAL. Uno se admira cuando contempla tal región. La Luz Astral es el “AZOE” y la “MAGNESIA” de los antiguos Alquimistas, es el “DRAGÓN VOLADOR” de Medea, el “INRI” de los Cristianos, el “TAROT” de los Bohemios; es el FUEGO desprendido del nimbo del Sol y fijado en la Tierra por la fuerza de la gravedad y el peso de la atmósfera.
Uno se asombra cuando contempla la inmensa región del Mundo Astral. Los Teósofos le denominan “KAMALOKA”; ciertamente tiene Siete Regiones que los Teósofos denominan “Subplanos”. Nosotros sinceramente decimos que tal mundo posee SIETE TONALIDADES, pues, como ya dije, el término “Planos” o “Subplanos” lo hemos descartado de nuestro léxico gnóstico. En el Mundo Astral encontramos dos secciones perfectamente definidas: A la una le podríamos decir “ASTRAL SUPERIOR” y la otra el “KAMALOKA INFERIOR”.
En el Mundo Astral encontramos a las ALMAS DE LOS MUERTOS, a los fallecidos, a aquéllos que ya dejaron su envoltura corpórea. Allí encontramos también a los DEVAS de la Naturaleza. En el Mundo Astral podemos invocar a los Dioses Creadores del Universo y ellos vendrán a nuestro llamado. En el Mundo Astral existen muchos TEMPLOS DE MISTERIOS; en ellos se reunen los Maestros de la Fraternidad Universal Blanca. Nosotros tenemos métodos y medios para entrar en ese mundo a voluntad. No hay cosa que no tenga su contraparte Astral; y hasta el mismo planeta Tierra tiene su contraparte en el Mundo del Astral…
Mucho más allá del Mundo Astral tenemos el MUNDO DE LA MENTE CÓSMICA. Aseguran los Teósofos que esa región es el “DEVACHÁN”, que “allí, después de la muerte, los desencarnados pasan una época feliz antes de regresar”… Nosotros enfatizamos la idea de que si bien es cierto que la parte superior del Mundo Mental es extraordinariamente bella, no por eso todos los seres humanos tienen acceso a esa parte superior; lo normal es que retornen, que regresen sin haber gozado de las delicias del Devachán.
Allí encontramos muchos TEMPLOS donde están descritas las obras de Hermes Trismegisto, donde se citan sus milagros y maravillas y grandes hechos, etc… Más allá del Mundo de la Mente está el MUNDO CAUSAL. Así se le llama, porque allí las CAUSAS y los EFECTOS se procesan incesantemente dentro de un eterno ahora, dentro de un eterno presente. Aseguran los distintos autores de Teosofía Oriental que “después de la muerte la mayor parte de los seres humanos ingresan al Mundo Causal”. Tal concepto está equivocado, porque si bien es difícil ingresar siquiera al Mundo Mental Superior, mucho menos al Causal.
Tal mundo es de un color AZUL INTENSO, profundo, extraordinario. El Cuerpo Causal resplandece maravillosamente; las montañas se ven teñidas allí de un azul inefable. Es un mundo de causas y efectos; allí vemos el KARMA en acción: Allí vemos cómo cada causa tiene sus efectos, como cada efecto tiene su causa; y cómo es el proceso causas y efectos dentro del instante eterno de la vida. Es el Mundo Causal un Mundo, dijéramos, de oleajes, de acciones y consecuencias; allí los PRINCIPADOS manejan el Karma con gran sabiduría.
Y dejando esa región pasaríamos al MUNDO BÚDDHICO O INTUICIONAL. El Cuerpo Búddhico o Intuicional del Universo es grandioso, sublime, abarca todo el Sistema Solar y mucho más. Se dice “Intuicional” porque allí somos poderosamente intuitivos; es por medio de la Intuición como se puede aprender (en esa región) el Conocimiento Trascendental, Divinal. Tras de eso, en el fondo, está ATMAN el Inefable. El Mundo de Atman, obviamente, es un Mundo de extraordinaria belleza.
Más allá del Mundo de Atman, mucho más allá, encontramos el NIRVANA. El Nirvana es la Región de la Suprema Felicidad, en el Nirvana se desarrolla la Vida Libre en su movimiento, dentro de un instante eterno, dentro de un eterno presente, dentro de un eterno ahora. Los habitantes del Nirvana son infinitamente dichosos, están más allá del Bien y del Mal. Existen NIRVANIS CON RESIDUOS y NIRVANIS SIN RESIDUOS. ¿Qué se entiende por “Nirvanis con residuos”? Entiéndase por “Nirvanis con residuos” a aquellos que todavía tienen algunos “elementos” del Ego. No es que penetren en el Nirvana con el Ego, pero dejan aquí, en el Mundo Sensible, “elementos” del Ego, “elementos” que no han disuelto.
¿Y qué se entiende por “Nirvanis sin residuos”? Son aquéllos que ya disolvieron absolutamente todo elemento indeseable, que no tienen nada subjetivo, que no han dejado en este mundo ningún agregado psíquico inhumano, que están, como dijéramos, “bien muertos”… Más el Nirvana no eso todo; más allá del Nirvana está el MUNDO DEL PARANIRVANA, don-de la dicha aumenta en forma extraordinaria, y mucho más allá del Paranirvana está el MAHAPARANIRVANA, y al fin, entramos en el MUNDO ÁDICO, y por último, en el MONÁDICO.
¿Cuál es el “Mundo Monádico”? El MUNDO DEL TERCER LOGOS, la región inefable y extraordinaria donde SHIVA, el Tercer Logos, vive y palpita. Cada uno de nosotros, en esa región, tiene su SHIVA PARTICULAR, divinal, a su REY que un día debe entrar aquí a la existencia sensible, que un día debe incorporarse en sus organismos, que un día debe recubrirse con su presencia.
Existen regiones aún más superiores, como las del CRISTO CÓSMICO y las del PADRE… Bien, hermanos, esto que a grosso modo citamos, está descrito en muchos volúmenes de tipo teosofista, pseudo-rosacrucista, etc. Nosotros vamos a estudiar esto, pero en una forma más detallada y a la luz de la CÁBALA HEBRAICA. Tenemos que comprender, mis caros hermanos, que tras de todo este escenario universal, tras de toda esta serie de mundos que hemos descrito a grosso modo, está la SEIDAD INCOGNOSCIBLE ante la cual todos, Hombres y Dioses, se prosternan con gran humildad…
Si preguntáramos a cualquier Adepto de la Fraternidad Universal Blanca algo sobre sí mismo, diría: “Estoy tan sólo en las orillas de un mar vastísimo y grandioso”… La Cábala hebraica nos habla de las “EMANACIONES SEPHIRÓTICAS”, pero ¿de dónde surgen esas emanaciones? ¿Cuáles son esas “emanaciones”? ¿De dónde surgieron estos mundos, que no son otra cosa sino los mismos SEPHIROTES? ¿Cómo vinieron a la existencia? De Eso, del ABSOLUTO emanan, ¿qué? ¡Los Sephirotes! ¿De qué hemos hablado al citar las diversas Regiones Universales? De lo mismo: De los Sephirotes. Esto quiere decir que MUNDO SUPRASENSIBLES y SEPHIROTES son lo mismo. Del Mundo del Absoluto emanan los Sephirotes. Se nos ha dicho que lo primero que emana es KETHER, el “Anciano de los Días”, pero nosotros debemos comprender qué es ese “Anciano”, qué es ese “Gran Rostro”…
La Cábala hebraica nos dice que es lo Oculto de los oculto, la Misericordia de las misericordias, la “Bondad de las bondades”… Incuestionablemente Jesús lo especificó… …con una frase que es “ABBA”. Cierta mente, es nuestro Padre que está en secreto; “y hay tantos Padres en el Cielo cuantos hombres en la Tierra”. Y así es: Cada uno de nosotros tiene su Padre que está es secreto,… …su Padre que está en los Cielos en él están contenidos todos los demás Sephirotes.
En la aurora de la vida solamente existe el Anciano de los Días, pero de él emana todo lo demás, de él emanan todos los otros Sephirotes que vienen a la manifestación. De él emana, en segundo lugar, CHOKMAH, el Cristo, pero no se piense en el Cristo como en un sujeto que exclusivamente vivió en la Tierra Santa, ¡no! El Cristo es algo más grande: CRISTO ES UN PRINCIPIO UNIVERSAL Y ETERNO que existe más allá del Yo, más allá de la Personalidad, mucho más allá de la Individualidad.
Así pues, lo primero que surge a la manifestación, lo primero que viene a la existencia es el Anciano de los Días; él se desdobla en el Cristo, pero no es Cristo un individuo, ¡no! Es un Principio Universal, sí, y que se manifestara en todo Hombre que esté debidamente preparado, pero es necesario que ustedes lo sepan entender: No estamos tratando de subestimar el Gran Maestro JESHUÁ BEN PANDIRÁ, a Jesús de Nazareth, ¡no!
Ya sabemos que ese Gran Maestro es perfecto, que se educó (como todo el mundo lo sabe) en Egipto. También es cierto que fue iniciado en los Misterios de Caldea, de Persia, de Grecia y que lo mejor de sus Principio Esotéricos los adquirió en el Tíbet, todavía hay un Monasterio allí, donde se le rinde culto (todo eso lo sabemos); que cuando vino a la Tierra Santa estaba debidamente preparado.
Pero el Cristo Cósmico no se expresa solamente a través de Jeshuá Ben Pandirá, el Cristo Cósmico también se expresó, vivamente, en JUAN EL BAUTISTA; por eso es que se decía de Juan que era un “Christus”…, un “Christus”… Nadie ignora que hubo disputas entre los mismos Gnósticos de la Tierra Santa. Alguno afirmaban que “Jesús de Nazareth había sido tan sólo uno de aquéllos que había resuelto seguir a Juan” y que “el verdadero Ungido era Juan”… La realidad es que tanto Juan como Jesús, ambos tenían al Cristo encarnado.
Tiempo atrás fue HERMES TRISMEGISTO, el tres veces grande Dios Ibis de Thot, aquél que encarnara al Cristo. En la India, fue KRISHNA la viva manifestación del Chrestos Cósmico. Entre los Incas del Perú, fue MANCO-CÁPAC el Cristo Cósmico encarnado; y aquí tuvimos a QUETZALCÓATL, el Cristo Viviente, manifiesto en un Hombre. Así pues, el Señor, el Cristo, se manifiesta donde quiera exista un Hombre debidamente preparado.
Es, el Cristo un Principio Universal; es el VISHNU de esa Tierra Sagrada del Indostán, es el OSIRIS de los Egipcios, el DIOS-SOL de los antiguos pueblos, el AHURAMAZDA de Zaratustra, etc. LA REGIÓN DEL CRISTO ES LA UNIDAD, es la Región de Chokmah. En esa región todos somos uno, allí la diversidad es unidad… Cuando quise estudiar a Juan, hube de pasar una sorpresa extraordinaria; cuando también quise estudiar al Cristo Cósmico, también fui, dijéramos, anonadado con lo que aprendí…
Me vienen en estos instantes a la memoria recuerdos insólitos: Cierto día, estando en profunda Meditación, entré en el estado que podríamos denominar “Nirvikalpa-Samadhi”. Entonces abandoné todos los vehículos y penetré en el Mundo del Chrestos, de Vishnu, más allá de la Individualidad, de la Personalidad y del Yo… Intenté investigar la vida de Jesús, el instante de su Bautizo, y algo extraño me sucede: A mí, que soy dijéramos, una criatura tan imperfecta como cualquier otra, me acaece el hecho (inaudito, por cierto) de verme convertido en un Jesús, haciendo milagros y maravillas…
Cuando llegué al Jordán, me aguardaba precisamente Juan. Él estaba ataviado con sus Vestiduras Sagradas de Gran Sacerdote; a él lo hallé en el fondo del Sanctuario. Me invitó a entrar y así lo hice, y cerca al Altar exclamó diciendo: “¡Jesús, quítate tus vestiduras!”… Así lo hice, dejando cubierto mi cuerpo únicamente por un braguero, o cíngulo de castidad. Luego, en el interior de una fuente, vino el Bautista; sacó él aquél Aceite Sagrado con el que se unge a los Iniciados y fui bautizado. Luego me ordenó sentarme en un sillón y entonces vi el símbolo de los TRES LOGOS resplandeciendo glorioso en el espacio infinito…
Cuando el Samadhi pasó, cuando retorné otra vez a la forma humana, exclamé: “¿Pero yo, yo convertido en un Jesús; yo, que no soy ni siquiera digno de desatar las sandalias del Maestro, ni siquiera de limpiar el polvo de su calzado, y convertido en Jesús? ¿Cómo puede ser posible eso?”. Entonces dije: “Voy a investigar ahora a Juan; ahora no será a Jesús al que voy a investigar, sino a Juan”… Entré nuevamente en estado de Éxtasis o Meditación, abandoné todos los vehículos y quedé en el Mundo del Chrestos; en esa región intenté entonces investigar a Juan. Al hacerlo, el panorama cambió y ya no me vi convertido en Jesús de Nazareth, sino en un Juan. El mismo papel se representó, pero está vez a la inversa. Entonces yo, Juan, hablé a Jesús diciendo: “¡Quítate tus vestiduras, voy a bautizarte!”…
Saqué el aceite de donde estaba guardado y le ungí. Al volver al cuerpo físico después del Samadhi, lo entendí todo: Sucede que en el Mundo del Chrestos no existe la Personalidad, ni la Individualidad, ni el Yo; allí todos somos uno, allí somos el Cristo, allí somos el Buddha, allí somos Mahoma, allí somos todo. Si en vez de tratar de investigar yo en esas Regiones al Cristo, o a Juan, hubiera tratado de investigar a cualquiera de ustedes, que están aquí escuchándome, me hubiera visto convertido en cualquiera de ustedes, me hubiera sentido siendo uno de ustedes, hubiera hecho lo que ustedes han hecho, hubiera dicho lo que ustedes dirían, etc… Allí no hay Personalidad, allí todos somos uno; por eso se ha dicho que “la variedad es unidad”. Chokmah, pues, es el Mundo del Cristo.
La Tercera Emanación es BINAH, el Espíritu Santo. Los Kabalistas aseguran que Chokmah es masculino y que Binah es femenino. Tal aseveración resulta un poco equivocada, porque ciertamente, Binah, puede polarizarse en forma MASCULINA O FEMENINA. En la Región de Binah hallamos nosotros, pues, al TERCER LOGOS, al Shiva particular de cualquiera de nosotros, a nuestro auténtico SER REAL. Por eso se ha dicho y se dice siempre que “Shiva es el Primogénito de la Creación”… Él se desdobla a sí mismo en la DIVINA MADRE KUNDALINI; esto es lo que hace pensar a muchos Kabalistas que Binah es femenino. Pero no, él es masculino y es femenino. En su forma masculina es Shiva y en su forma femenina es “Durga” o “Kali”, la Shakti Potencial del Universo; y cada uno de nosotros tiene su Shiva particular y su Shakti o Divina Madre especial, individual.
Así pues, hermanos, los Tres Sephirotes Superiores son: El del PADRE muy amado, el del HIJO muy adorado y el del ESPÍRITU SANTO muy fuerte, muy Sabio. Mucho se discute en relación con las cualidades de cada uno de ellos; la experiencia me ha enseñado que el Padre es SABIDURÍA, que el Hijo es AMOR y que en el Espíritu Santo hay PODER. Esos TRES SUPREMOS forman la GRAN CORONA SEPHIRÓTICA, pero todo deviene del ANCIANO DE LOS DÍAS, del Padre que está en secreto.
Obviamente, esas Tres Regiones Superiores constituyen el ATZILUTH Kabalístico, el MUNDO DE LOS ESPLENDORES, donde la Felicidad es extraordinaria, más allá del Bien y del Mal. Mas, de esa Corona Sephirótica emana a su vez, deviene por manifestación CHESED, que no es sino el ATMAN, el Íntimo, la REGIÓN DE ATMAN, el Inefable. En esa Región hay DICHA incalculable. Atman en nosotros es el Íntimo, y el “Testamento de la Sabiduría Antigua” ha dicho: “Antes de que la falsa aurora apareciera sobre la Tierra, aquéllos que sobrevivieron al huracán y a la tormenta alabaron al Íntimo y a ellos se les aparecieron los Heraldos de la Aurora”…
El Íntimo es poderoso; en el Mundo de Atman se conoce la cruda realidad del mundo. Aquí, en este Mundo Físico, vemos por ejemplo ese Ara, sobre la cual están esos libros, en el Mundo Etérico podemos encontrar de contraparte de ese Ara; en el Mundo Astral vemos ese Ara aún, todavía ahí luce un poco más, pero ahí está; en el Mundo Mental podemos conocer hasta el contenido de esos libros y en el Causal vamos más lejos:
Podemos conocer la parte anímica de esos libros; en el Mundo Búddhico o Intuicional vemos el Ara y los libros, sí, instantáneamente, por Intuición conocemos su honda significación, pero en el Mundo de Atman TODO QUEDA REDUCIDO A NÚMEROS, a matemáticas; allí sabemos cuántos átomos tiene ese Ara, allí conoceremos los átomos de la Sabiduría que tipifican a cada una de las palabras que están escritas en esas obras, y que por último, todo queda reducido allí a números.
Es pues, el Mundo de Atman, un Mundo de un realismo espantoso. Cuando uno antes no ha penetrado en el Mundo de Atman, se siente allí como en un mundo extraño, vago, Divino; algo que no puede describir, un “no se qué”; pero realmente se sorprende uno cuando, por vez primera, entra conscientemente en tal región, porque se encuentra con el más CRUDO REALISMO. Allí encuentra no solamente, dijéramos, a este Templo tal como lo vemos, sino que sabemos con exactitud qué cantidad de átomos existen en este Templo. Y no solamente eso, sino qué calidad, y todo lo sintetizamos en las matemáticas.
Es, pues, un Mundo de una realidad espantosa. Si en el Vehículo Átmico se nos antojara adentrarnos dentro de una cocina de cualquier casa, no solamente veríamos los alimentos, sino que sabríamos exactamente qué cantidad de átomos tiene cada alimento, qué vitaminas, qué principios, cuál es el grado de Conciencia de cada molécula, qué Elementales y cuál su adelanto, etc…
Un desdoblamiento mayor de Atman lo encontramos en el MUNDO BÚDDHICO o Intuicional. Para nosotros, los varones, es una gran dicha encontrar allí, por ejemplo, a nuestra WALKIRIA, a la SULAMITA de Salomón, a esa ALMA FEMENINA, Divinal, a la BELLA HELENA de Troya. Igual que las mujeres: Ellas hallarán allí al BIENAMADO, a su SALOMÓN, al ESPOSO ETERNO… Así pues, es en el Mundo Búddhico o Intuicional donde encuentra uno su verdadera consorte (es una región de extraordinarios esplendores)… Dicen los Kabalistas que “Geburah es el rigor y que ese rigor está gobernado por Marte”. A Atman le han colocado siempre como planeta a Júpiter, el Padre de los Dioses. Eso dicen los Kabalistas, pero yo sé que ATMAN está gobernado por MARTE-GUERRERO, porque él tiene que pelear por la liberación. Y en cuanto al Buddhi, a Geburah, se le ha querido siempre acomodar a Marte.
Se quejaba por ahí cierto Kabalista, cuyo nombre no menciono, de que “al intentar él concentrarse para meditar en Geburah-Marte, no lo había logrado; que había triunfado él, sí, cuando quiso concentrase en YESOD, pero no en Geburah-Marte”… Claro, ¿cómo podría haber triunfado? ¡Imposible!, ¿verdad? ¿No ven que él se concentró en Marte-Geburah y eso resulta absurdo? Porque la Región de GEBURAH es el Mundo Búddhico o Intuicional (donde tenemos nuestra Walkiria y las mujeres su Bienamado), y no está gobernado por Marte, sino por el SOL. Pero cuando no hay una experiencia directa con estos Sephirotes, entonces apelan los Kabalistas a cuestiones puramente intelectivas y fallan. El esquema fríos no es suficiente: Se necesita de la experimentación.
Estoy hablándoles a ustedes basado en la experiencia, porque en el Sephirote Geburah, si bien es cierto que existe el LEÓN DE LA LEY, no es menos cierto que hallamos la MISERICORDIA, el AMOR. Con justa razón Salomón cantó a su Bella Sulamita… Es el Mundo Búddhico o Intuicional un mundo donde sentimos realmente la Unidad de la vida, donde nosotros comulgamos, dijéramos, con todo el Sistema Solar de Ors… Si continuamos, por desdoblamiento Geburah se desdobla en TIPHERETH. Este Tiphereth no es otra cosa sino el MUNDO CAUSAL, un Mundo donde todo fluye y refluye, sube y baja, crece y decrece. En esa Región existe un sístole y un diástole (el SÍSTOLE y el DIÁSTOLE UNIVERSAL), y todos los sístoles y diástoles de este gran Universo.
En el Mundo Causal los PRINCIPADOS trabajan intensivamente; allí vemos a los ARCONTES DE LA LEY. Es un Mundo, repito, donde las causas y efectos se enlazan dentro de un eterno ahora, dentro de un eterno presente. Se ha dicho, con entera claridad, que el Alma Humana (Tiphereth) es Crística completamente, y que es en Tiphereth donde venimos a eliminar hasta los últimos elementos del Yo. Así es, porque allí acabamos con las CAUSAS mismas del Ego, del mí mismo, del sí mismo.
¿En dónde más podríamos nosotros terminar con esas causas que originaron a los distintos Yoes que tenemos dentro? Obviamente, en el Mundo de las Causas Naturales, en Tiphereth. El Alma Humana allí, en esas regiones, ama y es amada; el Alma Humana tiene que desposarse con su consorte en el Mundo Búddhico o Intuicional. Es Tiphereth, dijéramos, el SALVADOR, porque si agarramos nosotros a la Tríada Sephirótica Superior, a la Gran Corona de Kether, Chokmah y Binah, tenemos en síntesis al Padre Único, Indivisible, Integral, pero el Segundo Triángulo el de Atman-Buddhi-Manas, o para hablar más en forma Kabalística: Chesed, Geburah y Tiphereth,… …viene a ser el HIJO… …en nosotros. Por eso fue que cuando Felipe le dijo a Jesús Muéstranos al Padre. Entonces el Gran Maestro le respondió: El que ha visto al Hijo, ha visto al Padre. ¡Y así es!
Cuando yo estuve trabajando intensivamente en el Mundo de Tiphereth, una vez que concluí un trabajo esotérico especial, CHOKMAH entró en mí como Alma Humana y me sentí transformado. ¿Quién no ha de sentirse transformado cuando el Chrestos penetra en su interior? Pero curioso es que precisamente en Tiphereth, en el Mundo del Salvador, fue donde pude evidenciar esa realidad… Al Primer Triángulo se le ha denominado siempre la “Corona Sephirótica” o el “TRIÁNGULO LOGOICO”, pero al Segundo se le dice siempre el “TRIÁNGULO DEL HIJO” o “TRIÁNGULO ÉTICO”, porque allí nosotros sabemos lo que es el Bien y el Mal. Viene después el Tercer Triángulo (el “MAGICO”). Tiphereth se desdobla a su vez en NETZACH (que es el Mundo de la Mente)… …y éste se desdobla también en HOD…
En la MENTE UNIVERSAL hay de todo, porque si bien es cierto que en la Mente inferior vemos nosotros la contraparte o la forma mental, dijéramos, de toda esta civilización caduca y perversa, no es menos cierto que en la parte superior del Mundo Mental (el citado “Devachán” de la Teosofía Oriental), hallamos la Mente Pura. Pero hay que hacer un gran trabajo en el fondo de Netzach. En el Mundo de la Mente hay que eliminar de nuestro entendimiento toda partícula indigna, todo elemento inhumano, toda perversidad.
Con justa razón Helena Petronila Blavatsky, en su gran obra titulada “La Voz del Silencio”, exclama: “Antes que la Llama de Oro pueda arder con luz serena, la lámpara debe estar bien cuidada, al abrigo de todo viento. Los pensamientos terrenales deben caer muertos a las puertas del Templo”… Por esto, ustedes podrán ir comprendiendo. ¿Cómo podría brillar el Fuego del Espíritu en nuestro interior, si la Mente está llena de polvareda cósmica? Es urgente e inaplazable purificar el Entendimiento. En el Mundo de Netzach comprendemos cuánto hemos de trabajar para poder llegar verdaderamente a la Iluminación. A Netzach se le llama el “MUNDO DE LA VICTORIA”. ¿Por qué? Porque tiene uno que triunfar y liberarse de la Mente, alcanzar la Victoria.
Y eso es lo más difícil: alcanzarla. En el Camino Secreto, aquél que ha trabajado en los augustos Misterios que yacen escondidos en el Arca de todas las edades, es advertido a la vera del Camino cientos de veces: “Hasta aquí habéis llegado bien, pero ahora que vais a trabajar con la Mente, recuerda que todos aquéllos que lo han intentado han fracasado. Raros son aquéllos que no han fracasado, porque la Mente es realmente perversa, peligrosa”…
Ustedes están escuchándome en este recinto, precisamente han venido a escucharme, y yo estoy aquí para decirles a ustedes grandes verdades. Pero eso es lo grave: ¿Estaremos seguros que mañana estarán ustedes con nosotros aquí? Ustedes mismos han sido testigos de que muchos que antes venían, ahora ya no vienen. Algunos hasta suplican la entrada a la Tercera Cámara, se les da y luego no regresan. ¡Así es la Mente! Ahora se explicarán ustedes por qué es difícil la Liberación Final. También podrán ustedes entender, en estos instantes, cuál es el motivo por el que al Mundo de Netzach se le denomina “Victoria”, la “Región de la Victoria”, porque claro, si logramos salir victoriosos sobre la Mente, hemos triunfado.
Quien logre liberarse de la Mente es un victorioso, ES UN BUDDHA. En el Mundo de la Mente hay Templo extraordinarios; allí vemos la contraparte de los mares profundos y de los continentes. Con el cuerpo Mental podemos viajar por todo el Sistema Solar, y aún más: Podemos transportarnos allí. En tal vehículo las melodías del DEVACHÁN resuenan milagrosamente, como un arpa de maravillas en el espacio infinito. Los Templos de Hermes, con sus puertas de gloria, resplandecen entre el Fuego de todo el Universo. Es ahí donde podemos enterarnos de todas las grandes obras que ese Maestro ha hecho.
Netzach, a su vez, se desdobla en el Mundo de HOD de los Kabalistas, en el MUNDO ASTRAL. Obviamente, la Región Inferior de Hod es el “Kamaloka Inferior” de que hablan los hindúes. En la Región Superior encontramos a muchos MAHATMAS, a muchos ÁNGELES esplendorosos y felices; en la sección inferior podemos encontrarnos a todos los Aquelarres de la Edad Media, a todos los Templos de la MAGIA NEGRA, a las “ALMAS EN PENA”, a las criaturas sufrientes, a todos los que gimen y lloran, y también a todos los perversos. Un ulterior desdoblamiento nos muestra a YESOD, el MUNDO ETÉRICO, donde está el depósito de las Fuerzas Sexuales Universales. Esta PIEDRA CÚBICA DE YESOD es el Sexo. Incuestionablemente, la Región de Yesod es (como ya dijimos) el Mundo Etérico.
Así, pues, Netzach, Hod y Yesod constituyen el “Triángulo Mágico”… Nos encontramos aquí, en el MUNDO FÍSICO, en el Sephirote caído, en MALKUTH. Aquí estamos: Estudiando, preparándonos, trabajando, pero Malkuth no es solamente el Mundo Físico. Recordemos que en el interior de la Tierra, en las INFRADIMENSIONES, están los KLIPHOS y éstos son de Malkuth.
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